نگاهی به سریال جنجالی این روزهای جهان عرب

معاویه چگونه سریالی است؟

معاویه یک سریال 30 قسمتی در ژانر درام تاریخی و محصول عربستان سعودی است که پخش آن در ماه رمضان سال ۲۰۲۵ آغاز شده است. این سریال به زندگی معاویه‌ابن ابی‌سفیان، بنیان‌گذار خلافت اموی در دمشق می‌پردازد. فیلم‌برداری این مجموعه در سال ۲۰۲۲ آغاز شد و با بودجه قابل توجه حدود ۱۰۰ میلیون دلار، به بزرگ‌ترین تولید در تاریخ درام تلویزیونی عرب تبدیل شد. این مجموعه توسط محمد الیاسری، خالد صلاح و بشار عباس نوشته شده است و کارگردانی آن بر عهده احمد مدحت بوده است.

بهترین فیلم های تاریخی سینما

این مجموعه تلویزیونی، بعد از سه سال تعویق و توقیف، امسال از طریق شبکه ام بی‌سی پخش شده و با وجود ممانعت در ایران، عراق و برخی کشورهای مسلمان و شیعی توانسته مخاطبان قابل توجهی را کسب نماید. اما چگونه یک سریال عربی توانسته این چنین مخاطبان را جذب و پیگیر تماشا کند؟

رسانه ملی: صدا و سیما بدون شک مقصر اصلی دیده و پسندیده شدن سریال معاویه است وقتی که سال‌هاست از ظرفیت بالای ماه مبارک رمضان و سفره‌های افطار غاقل شده و حالا باید غائله را باخته ببیند و برای از دست دادن مخاطبان مسلمان خود حسرت بخورد. حقیقت این است که فرهنگ ساخت سریال‌های ماه رمضانی اعم از مجموعه‌های کمدی یا ماورایی و معناگرا از ایران و صدا و سیما شروع شد اما پس از چند سال رخوت و سهل‌انگاری، حالا عرب‌ها با «حشاشیش» و «معاویه» از این فرصت استثنایی فراغت مسلمانان در ماه رمضان استفاده کرده و هر آنچه خواسته و دوست داشتند به خورد افکار عمومی و مسلمانان دادند. دست اندرکاران رسانه‌ملی فراموش نکردند که در سال‌های نه چندان دور سریال‌هایی چون «بزنگاه»، «میوه ممنوعه»، «صاحب‌دلان»، «خانه به دوش»، «متهم گریخت»‌، «او یک فرشته بود» و…  چگونه باعث خلوت شدن خیابان‌ها می‌شد و عموم مردم از طیف‌ها و سنین مختلف خود را وقف تلویزیون و تماشای این آثار می‌کردند. حالا باید آنچه خود مبدع آن بودند را از دست رفته تصور و ثمره آن را در کشورهای مسلمان و همسایه نظاره کنند.

نگاهی به سریال معاویه

ممنوعیت: به محض انتشار سریال «معاویه» در رمضان امسال، خبر ممنوعیت این سریال از سوی کمیسیون ارتباطات کشور عراق منتشر شد و کمی بعدتر، در ایران نیز این محدودیت و ممنوعیت زیرنویس و دوبله اعلام شد اما با وجود رونق شبکه‌های اجتماعی و دسترسی عموم مردم به فضای اینترنت، دیگر این‌گونه ممنوعیت‌ها محلی از اعراب ندارد چنان‌که سریال «معاویه» خیلی زود و همزمان با نمایش عمومی در شبکه ام بی سی، زیرنویس و در کانال‌های تلگرامی مختلف در حال بازنشر است و دیگر مساله‌ ممنوعیت و توقیف به آن معنای سابق خود در جهان ارتباطی امروز معنا و مفهومی ندارد، در عوض این ممنوعیت و محدودیت‌ها در ایران سبب شد که عطش و توجه به سریال «معاویه» دو چندان شود و حتی مخاطبانی که از ماهیت و نمایش آن خبردار نشده بودند با این ممنوعیت و برخوردها، به تماشا و دنبال‌کردن آن تحریک شوند.

تاریخ اسلام و درام تاریخی: تجربه بازخوردها و بازدیدهای سریال در ایران و جهان نشان داده که درام‌های تاریخی به جهت بازنمایی احوال و رفتار پیشینیان و روایت‌های ناگفته یا مجعول درباره آنها از جمله گونه‌های مورد علاوه و کنجکاوی‌برانگیزی محسوب می‌شود که در ایران نیز مخاطبان زیادی داشته و دارد. «مختارنامه»، «امام علی»، «یوسف پیامبر» و حتی «تنهاترین سردار»، «ولایت عشق»، «امیرکبیر»،«سربداران» از جمله مجموعه‌های تاریخی بودند که جملگی مورد توجه و پیگیری تماشاگران ایرانی قرار گرفتند تا نشان دهد سریال‌های متوسط تاریخی هم می‌توانند جذاب و تماشایی باشند چه برسد به سریال‌های درجه یکی چون «مختارنامه» و «امام علی». در اینجا نیز ضعف و انفعال رسانه‌ملی بار دیگر خود را عیان می‌کند جایی‌که به نظر می‌رسد بعد از گذشت چند دهه از پیروزی انقلاب اسلامی تنها داوود میرباقری است که تمایل به ساخت چنین آثاری دارد و می‌تواند مخاطبان را سرگرم و با تاریخ ایران و اسلام آشنا کند. در حال حاضر، میرباقری سریال «سلمان فارسی» را در حال تولید دارد که قرار است در سال 1404 یا 1405 از تلویزیون به نمایش در آید اما چرا رسانه ملی در این فاصله فکری برای این همه سوژه ناب ایرانی اسلامی و سریال‌کردن آن از سوی دیگر سریال‌سازان خود نکرده است؟

سریال معاویه

تصویرسازی و شکل‌دهی افکار عمومی: یکی از نکات مناقشه‌برانگیز این گونه سریال‌ها که در «معاویه» خود را به نحو آشکار و قابل‌توجه‌تری نشان داده، تصویرسازی و روایت تاریخی است که عموما با اما و اگرها و مناقشاتی روبرو می‌شود. معاویه در سریال «معاویه» فردی خانواده‌دوست و احساسی در خانه، دلاور و شجاع در میدان جنگ و باتدبیر و سیاس در مدیریت و سیاست‌ورزی تصویر شده است ضمن اینکه بسیار متدین و ارادتمند پیامبر اسلام معرفی شده تا هر آنچه یک مسلمان از خلیفه و پیشوای خود انتظار دارد در این شخصیت تصویرسازی شده باشد اما این تصویر تا چه اندازه با واقعیت سازگار است. آیا واقعا معاویه پسر ابوسفیان که از همان ابتدای تولد شبهاتی درباره پدر و مادر آن در کتاب‌های تاریخی از جمله تاریخ طبری نقل شده، این چنین برازنده، جذاب، سمپاتیک و همراه‌کننده بوده یا قرار است به واسطه جادوی دوربین و سینما از یک شخصیت تاریخی با احوال و اراده مشخص، هر آنچه سازندگان تمایل دارند تصویر سازی شود. این گونه تصویرسازی‌ها در شخصیت‌های دیگر سریال از عثمان، امیرالمومنین علی(ع)، عمر،مالک اشتر، ابوسفیان و حتی هندجگرخوار نیز قابل بررسی و تحلیل است تا بحث جعلی و واقعی بودن سریال و شخصیت‌ها اولین و اصلی‌ترین محل مناقشه و بحث مربوط به سریال باشد تا جایی‌که حتی بحث سفیدشویی و تطهیر شمایلی چون معاویه نیز در سریال بالا بگیرد.

یکی از تمهیدات سازندگان برای جذاب‌تر شدن سریال «معاویه» و همراهی بیشتر مخاطبان، بالا بردن ریتم سریال است به نحوی که سکانس‌ها عمدتا طولانی نیستند و از لوکیشن‌های متعدد و خرده‌ روایت‌های مختلف برای جذابیت بیشتر سریال استفاده شده است اما این طراحی در عین حال سبب شده که تمرکز مخاطب از عمیق شدن روی اتفاقات و شخصیت‌ها برداشته شود

ساختار هنری و فضاسازی سریال: ساختار هنری سریال«معاویه» از سریالی نه چندان قوی و منسجم حکایت دارد که بیش از روایت‌گری قصه و شخصیت‌پردازی به نمایش سکانس‌های استراتژیک و معنادار بسنده کرده مضافا اینکه شیوه روایت سریال در بسیاری از لحظات فاقد معنا و منطق به نظر می‌رسد. مشخص است که اتاق فکر و نویسندگان سریال موقعیت‌های تاریخی را وسیله‌ای برای ابراز و تبیین مضامین خود استفاده کردند از این لحاظ عمده سکانس‌های سریال، سکانس‌های معنادار و با اهمیتی هستند که قرار است موضوع یا مقوله‌ای را به مخاطب تبیین نمایند اما نخست اینکه هیچ نخ تسبیحی میان این موقعیت‌ها و خرده روایت‌ها وجود ندارد که مخاطب به کشف و دنبال‌کردن آن ترغیب شود و دوم اینکه مشخص نمی‌شود که چرا این موقعیت‌ها و لحظات از میان انبوه اتقاقات رخ داده در آن زمان انتخاب و تصویرسازی شده است تا در این جا نیز دست گزینشی و مهندسی شدن روایت از سوی سازندگان رو و برملا شود.

شخصیت‌پردازی در «معاویه» نیز سرسری و سلیقه‌ای صورت گرفته است. معاویه به عنوان شخصیت اصلی سریال انتخاب اما لحظات زیادی از سریال به شخصیت‌هایی می‌گذرد که به او و زندگی‌اش ارتباط زیادی نداشته‌اند. بحث پرداخت شخصیت معاویه نیز در لحظاتی به خصوص قسمت‌های 9 و 10 به شکل سریال‌های ترکی ارائه شده است. معاویه به عنوان فرمانروا، مدام از این زن به آن زن تمایل پیدا می‌کند و به بهانه فوت همسرهایش به دلیل بیماری و سیاست‌ورزی، شاهد ازدواج‌های مکرر او هستیم که نمونه متاخر آن، آشنایی با کنیز خود در قصر و آوازخوانی و خاطره‌گویی با او است که شمایل تاریخی و جدی سریال را تا حد زیادی به اندازه سریال‌های عاشقانه و سطحی ترکی پایین آورده است.

یکی از تمهیدات سازندگان برای جذاب‌تر شدن سریال «معاویه» و همراهی بیشتر مخاطبان، بالا بردن ریتم سریال است به نحوی که سکانس‌ها عمدتا طولانی نیستند و از لوکیشن‌های متعدد و خرده‌ روایت‌های مختلف برای جذابیت بیشتر سریال استفاده شده است اما این طراحی در عین حال سبب شده که تمرکز مخاطب از عمیق شدن روی اتفاقات و شخصیت‌ها برداشته شود و مدام از این اتفاق به آن اتفاق تاریخی و این شخصیت مهم به آن شخصیت موثر تاریخ انتقال پیدا کند. از این رو شخصیت‌پردازی کاراکترهای فرعی سریال به ضعیف‌ترین شکل ممکن صورت گرفته و مدام شاهد ورود و خروج افرادی هستیم که بدون هیچ زمینه‌ای وارد داستان و سپس بدون هیچ پس زمینه‌ای از قصه خارج می‌شوند این گونه شلختگی در روایت اگرچه ممکن است با طولانی بودن مسیر قصه و همچنین تعدد شخصیت‌ها توجیه شود اما به نظر می‌رسد تمهیدات موثرتری از جمله اپیزودیک‌کردن سریال و پرداخت دقیق‌تر و عمیق‌تر کاراکترها و موقعیت‌ها می‌توانست به انسجام و عمق آن کمک کند.

سریال معاویه

سریال «معاویه» به جای ایجاد تعلیق در قصه و شخصیت‌ها از تعلیق «تاریخ» استفاده کرده است به نحوی که مخاطب از قصه و روایت سریال چیزی برای دنبال‌کردن پیدا نمی‌کند که برای نمونه فلان اتفاق سرانجامش چه شد و از کجا به کجا ادامه پیدا کرد و یا فلان شخصیت قرار است چه سرنوشتی پیدا کند و به کجا برسد بلکه خود تاریخ و اطلاعات پیشین او از برخورد معاویه و علی‌ابن ابی‌طالب(ع) است که مشخص می‌کند که برای نمونه منتظر رورویایی علی(ع) و مالک اشتر در جنگ با معاویه باشد وگرنه ساختار و روایتگری سازندگان چنین انتظار و تعلیقی را در روند داستان ایجاد نمی‌کنند.

نشان دادن تمثال مبارک حضرت علی(ع) یکی از نکات قابل توجه این سریال است که بحث فقهی نشان ندادن امام اول شیعیان در سریال‌ها و مجموعه‌های تلویزیونی از جمله «امام علی» را تقویت می‌کند. تصویرهایی که به طور قطع می‌توانست در تداعی دقیق‌تر شمایل چهره‌های مذهبی موثر واقع شود اما جالب است که در همین سریال«معاویه» که چهره امیرالمومنین علی(ع) نشان داده می شود چهره پیامبر اسلام حضرت محمد(ص) نشان داده نشده است. نکته مهم دیگر در تصویرسازی از امان اول شیعیان حضرت علی(ع) و تا قسمت دهم این است که امام علی(ع) با اینکه در امتداد خلفای راشدی از جمله ابوبکر، عمر و عثمان قرار داده شده چهره‌ای موجه، محل مشاوره و عاقل و منصف تصویر شده و هیچ‌گونه بی‌احترامی و هتک حرمتی به جز خلیف چهارم نامیدن ایشان،  در سریال و تا قسمت دهم صورت نگرفته است.

نظرتان را بنویسید

ایمیل شما منتشر نخواهد شد

از اینکه نظرتان را با ما در میان می‌گذارید، خوشحالیم

26 نظر
  1. علی می‌نویسد

    جالبه اونها تاریخ خودشون رو درست کردن ، اینجا خودشون رو جر میدن تاریخ جعلی درست کرده

  2. الهه قاسمی می‌نویسد

    سلام وقت همگی بخیر

    نوشتید
    امام علی(ع)…
    هیچ‌گونه بی‌احترامی و هتک حرمتی به جز خلیف چهارم نامیدن ایشان،  در سریال و تا قسمت دهم صورت نگرفته است.
    یعنی چی این جملات آخر؟
    این بی احترامی نیست؟!!!

  3. ناشناس می‌نویسد

    اتفافا ما با دیدن همین سریال ، فارق از سریالای ایرانی حالمون از معاوبه بهم خورد

  4. مصطفی می‌نویسد

    راستش کم پیش میاد بخوام پیام بفرستم ولی در جواب این سریال پر تحریف و جعلی که ساختن بهتره با یک فیلم سینمایی عالی بهش پاسخ داد
    آن هم از فرماندهان شیعه عباسی که رژیم اموی را سرنگون کردند و حکومت عباسی را پایه گذاری کردند
    درسته که این حکومت بعدش به بیراهه رفت و ظالم و فاسد گشت اما هدف قیام شان و دستاوردشان یعنی انقراض اموی خوب بود

  5. فقط حیدر امیر المؤمنین است می‌نویسد

    من ندیدم سریال رو گفتم بزار پخش کنن ببینن دیگه انسان هستی حتی اگر اطلاعات بالا باشه هم ذهن ناخودآگاه روش تاثیر میزاره به امام علی و امام حسن و حسین توهینی نشده بود از این جهت خوب هست ولی به هرحال اینی ک بخواد معاویه رو ماله بکشه اصل کاره چرا ذهنتون عوضی میره؟برا کامنت ها متاسفم اگر تو مسلمان نیستی دلیل نمیشه ک حرف های کاربر های سعودی رو نشخوار کنی اگر تو شیعه نیستی دلیل نمیشه بگی تاریخ خودمون رو بسازید چرا اینم بسازید ولی اینی ک میگی ب ما ربطی نداره اعراب چ بود و چ کردن عین عذر میخوام نفهمی و کوته بینی هست!حتی اگر مسلمان نباشی هم حداقل این هست در جامعه ای هستی ک بازم حداقل این هست ک اکثریت اسم مسلمان رو یدک میکشن!اونم از نوع شیعه!و در خاورمیانه زندگی میکنی!التماس کمی تعقل!و اینم هست ک درسته تو فیلم امام رو بد نشون ندادن چون هدف تخریب امام نبود هدف سفید کردن معاویه بود نترسید ب اونحا هم میرسه وقتی یک مشت حرومی میان ب خودشون جرئت میدن بخاطر احادیث جعلی اهل سنت به پیامبر توهین کنند و انگ بچسبونن!تصاویر کریه و خشن و زشت از امیر المؤمنین جانم فداش نشون بدن بیانگر این هست ک یواش یواش دارن جلو میرن

  6. Fereydoun می‌نویسد

    هرکشوری باید تاریخ کشورش را به هرشکلی دوست دارد به نمایش وتماشا بگذارد ودیگر کشورها باید از استوره های خود وتاریخ خودشان پیروی کنند ودخالت در تاریخ کشورهای دیگر یعنی بی احترامی به عقلانیت خود ودیگران میشود.حالا باید قبول کنیم که تاریخ عربستان بوده با استوره هایشان ودراین بین چه کسی را استوره تاریخ خودشان بدانند به ما ربطی ندارد باز گردید به عزیزانی که در راه خاک وطن جان دادندوسرخم نکردند

  7. سجاد می‌نویسد

    وقتی خواستی حرفی رو از کسی قبول کنی شرط عقل هست که اول کارنامه اش رو نگاه کن.
    دستور ساخت این سریال در سال 97 به دستور خاندان صعودی صادر شد. (پارسال هم پخش سریالش تمام شد)
    کارنامه خاندان صعودی : آزاد گذاشتن بی بند و باری هایی در عربستان – حمایت از داعش و قتل و عام مردم سوریه و عراق – کشتن تعدادی از حاجیان – دوستی با رژیم جنایتکار صهیون – حمله نظامی به یمن و کشتار بسیاری مردمش – تأسیس کانال های ضداسلامی و ضد ایرانی و…….
    حالا اگر فکر می‌کنید با این کارنامه فجیع و خراب میاد سريال مثبت و خوبی به شما تحویل بده در انتخاب و تماشا آزاد هستید
    ولی روح و روان خودتون رو تخریب نکنید

    اون کاربری هم گفته خرافات!!!!! خرافاتی جنابعالی هستی که خودت رو از نسل گوریل و شامپانزه میدونی و به جنایت ها و کثافت کاری هاتون میگی حقوق بشر و دشمن مؤمنان هستی

  8. محمد حسین نیک پور می‌نویسد

    این سریال حقیقت است متاسفانه مردمی که به خرافات باور دارن سریال براشون دروغ است آن ها فقط سریال های مذهبی امام علی و مختار نامه را واقعیت می دانند

  9. صدرا می‌نویسد

    از نظر من نگاه کردن به این نوع سریال ها که بعضی ها می خواهند با این ها عقاید مسموم و فاسد خودشون رو به خورد مردم بدن واقعا اشتباه هر ادم عاقلی باشه میفهمه که با این همه نشونه و مدرک فقط حیدر (ع)امیرالموئمنین است و این ها یک مشت ادم کثیف و خون خوار بودند. الان هم این ال سعودی های بی اصل و نصب می خوان راه همونا رو ادامه بدن. در کل از نظر من اصلا حتی نزدیک این جور چیزا نرین که مبادا ذره ای دل اقا امام زمانمان(عج) را ازرده خاطر کنیم
    یا علی مدد.

  10. یک جمله خلاصه می‌نویسد

    داستان ساده است فیلم کل زورش رو زده که با کلی دروغ از معاویه ی شارلاتان حرامی یک حاکم دانا و مومن نشون بده!

  11. لیانا می‌نویسد

    خوب

  12. ناصر می‌نویسد

    عالیه حتما ببینید

  13. انسان می‌نویسد

    توصیه میکنم ابتدا تاریخ رو با دقت مطالعه کنید و بعد به تماشای این سریال تاریخی(جعلی) بنشینید. خوب درمورد معاویه و نسبش و مادرش و فعالیت‌های (شرم‌آور) مادرش در سطح جامعه🙂تحقیق کنید. ببینید در تاریخ معاویه به چه نحوی روی کرسی خلافت نشست؟ چه تفکری رو ترویج داد برای مشروعیت بخشیدن به غصب خلافتش و علی‌الخصوص چجوری همه چیز رو آماده کرد تا بعد از خودش پسر خبیث و فاسقش رو تخت خلافت بشینه و دستور به قتل آقا جانمون اباعبدالله الحسین علیه السلام بده…

    اول تاریخ رو بخونید…اول تاریخ رو بخونید….اول تاریخ رو بخونید
    نذارید هرچی میخوان به خوردتون بدن

  14. سامان می‌نویسد

    معاویه ملعون فاسد نکبت اصلاً مسلمان باقی نماند که از دین خارج شده بود.
    از طرفی هم رژیم پلید نحس و آلوده تاریک بنی امیه در زمان حمله (امیر مختار پسر ابو عبید) از کوفه ضعیف شد و به همین خاطر کم کم رو به ضعف و فروپاشی نهاد….

  15. مصطفی می‌نویسد

    منم تا اسم اروپا و آمریکا رو می‌شنوم یاد جنایت های اروپا و اون کشتار های وحشتناک میلیونی و جنگ های بزرگ ازجمله اول و دوم و ناپلئون و بمباران هایی که هنوز اسمش هم وحشتناکه می افتم
    از فساد ها و جنایت های دیگه شون هم دیگه صحبت نکنم. هر دو طرف اروپا و آمریکا هم میگن ما باید پیروز میدان باشیم
    خلاصه این فیلم هم توسط 4 تا وهابی کثیف انگلیسی زاده ساخته شده
    مؤفق باشید….

  16. حسن می‌نویسد

    این سریال اعتقاد یک سری انسانه. درست وغلطش گردن اونهایی که ساختن.ولی من تا این سن رسیدم هروقت اسم سنی میاد یادسربریدنشون می‌افتم اونهم درراه خدا.اسم شیعه میاددروغ یادم میاداونم درراه خدا.نمیدونم پس هزاروچهارصد سال چیکارکردن. که تمام دنیا ازمسلمان جماعت ترس دارن.همین سریال هم میبینی یکسره درحال جنگن.جنگیدن با خودشون هردوطرف درراه خدا..عجیبه والا

  17. آرش می‌نویسد

    یه جز صحنه هایی ک در تقابل با تاریخ ایران و حمله اعراب به سرزمین ما بود اشکال خاصی در روایت تاریخی سریال ندیدم

  18. آرزو می‌نویسد

    روح وجانم فدای علی در هرشکل وتمثیلی که باشد ،عشق علی چنان به دل شیعه شرر زده که هیچ چیزی نمیتونه خاموشش کنه

  19. مهتاب می‌نویسد

    دوستان اصلا نگران نباشید. عرب ها هم مثل ترک ها توی فیلم سازی و قصه مشغول پیشرفت هستند. فقط ما هستیم که در حال پس رفتیم!!!

  20. مهربان می‌نویسد

    تنها نکته مهمی که مخاطبین را به دیدن آن ترغیب کرد ، کنجکاوی در مورد زاویه دید عربستان به معاویه و این قسمت از تاریخ در مقابل روایتهایی که تاکنون شنیده بودند ، بود . والا نمیتوان از آن بعنوان فیلم با سریال به لحاظ تخصصی یاد کرد . اگر یک راوی داشت که در قصه زندگی خود خاطره هایی را تعریف میکرد و بدنبال آن سریال را عرضه می کردند ، شاید میشد روایت و تحلیلی از منظر آن شخص را به خورد مخاطبین داد .
    ناگفته نماند اعترافات هند در گناهکاری و موجودیت زیاد ، به راحتی فرهنگ بی اخلاقی و شکل گیری نطفه فرزندان را در خانواده ابوسفیان و باالتبع سلفش در اذهان مردمان در آن زمان و هم اکنون عریان و عیان نمود . موروثی شدن حکومت توسط معاویه نیز نقطه عطفی در خروج امویان از دموکراسی مورد تاکید اسلام و انتخاب حاکم توسط مردم با توجه به دانش مردم در عصر حاضر بوده و قابل توجه است .
    بر همین اساس فرصتهای بسیاری برای فیلمسازان شیعی فراهم شده تا بتوانند با تصویر واقعی از شیوه حکمرانی امام علی ع بر اساس حقانیت و انتخاب از سوی مردم علیرغم رفتار منافقانه و تندرویهای جاهلانه خوارج و تلاشهای ۶۰ و اندی ساله امویان بر تخریب حضرت علی ع با لعن در منابر و نمازها و فشار بر تحرکات ائمه و شیعیان ارائه دهند .
    من تابحال هیچ نظری ننوشته ام ولی شما اعلام بر تکرای بودن داشتید و آن را حذف کردی ؟!

  21. مهربان می‌نویسد

    تنها نکته مهمی که مخاطبین را به دیدن آن ترغیب کرد ، کنجکاوی در مورد زاویه دید عربستان به معاویه و این قسمت از تاریخ در مقابل روایتهایی که تاکنون شنیده بودند ، بود . والا نمیتوان از آن بعنوان فیلم با سریال به لحاظ تخصصی یاد کرد . اگر یک راوی داشت که در قصه زندگی خود خاطره هایی را تعریف میکرد و بدنبال آن سریال را عرضه می کردند ، شاید میشد روایت و تحلیلی از منظر آن شخص را به خورد مخاطبین داد .
    ناگفته نماند اعترافات هند در گناهکاری و موجودیت زیاد ، به راحتی فرهنگ بی اخلاقی و شکل گیری نطفه فرزندان را در خانواده ابوسفیان و باالتبع سلفش در اذهان مردمان در آن زمان و هم اکنون عریان و عیان نمود . موروثی شدن حکومت توسط معاویه نیز نقطه عطفی در خروج امویان از دموکراسی مورد تاکید اسلام و انتخاب حاکم توسط مردم با توجه به دانش مردم در عصر حاضر بوده و قابل توجه است .
    بر همین اساس فرصتهای بسیاری برای فیلمسازان شیعی فراهم شده تا بتوانند با تصویر واقعی از شیوه حکمرانی امام علی ع بر اساس حقانیت و انتخاب از سوی مردم علیرغم رفتار منافقانه و تندرویهای جاهلانه خوارج و تلاشهای ۶۰ و اندی ساله امویان بر تخریب حضرت علی ع با لعن در منابر و نمازها و فشار بر تحرکات ائمه و شیعیان ارائه دهند .

  22. جواد می‌نویسد

    بنده بعد دیدن این فیلم بیش تر آگاهی از اسلام پیدا کردم ،مخصوصا مظلومیت امام علی ،واین که همه والی ها با عزل شان کنار اومدن به غیر از معاویه که بیشتر طلب قدرت بود تا خون خواهی ،علی از اول دنبال قدرت نبود ،من اعتقاد نداشتم با دیدن این فیلم اعتقاد م قوی تر شد

  23. AA می‌نویسد

    این سریال جهت تطهیر معاویه در جهان عرب بوده و از طرفی تفکر تجدد گرایی در ذهن مخاطب قرار دهد و از امور اسلام ناب فاصله انداخته و نگرش پیامبر و آموزه های اسلامی مخدوش و تحریف کنند و برجسته سازی سه خلیفه ساختگی را انتخابی درست موجه و در ذهن مخاطب القاء کنندو این فیلم مصداق دوران اولیه برخورد غیر انسانی با پیامبری رسول الله است

  24. امیر نادر می‌نویسد

    چیزی که دراین سریال مبهم است منابع وکتب ساخت سریال است

  25. بهروز می‌نویسد

    این همه هزینه کردند چهره معاویه را تطهیر کنند خودشان هم میدانند
    نمیشه. تاریخ آنچه درباره معاویه نوشته با این سریال همخوانی ندارد
    من تا قسمت هفتم نگاه کردم دیدم به ادامه دادنش نمی ارزد
    فقط حیدر امیرالمؤمنین است

  26. امیر می‌نویسد

    چند قسمتش رو دیدم ، متاسفانه سینمای عرب اون خمیر مایه رو نداره که بتونه سریال سازی کنه . خیلی ضعیفه ، بازیگری ، کارگردانی ، نویسندگی و … ضعف همه جای سریال موج میزنه و تکیه اش همه کلام تاریخه ، واقعا نمی تونه کارکت و شخصیت بسازه ، به قول نویسنده همین مقاله آنقدر ریتم سریال تنده که نمیشه عمیق به شخصیت‌ها نگاه کرد . یه جور روایت گویی سریع تاریخیه!!
    البته مخاطبشون هم قطعا آنقدر عمیق نیست و نگاهشون به تاریخ مثل مردم کشور ما عمیق و احساسی نیست و شخصیت‌ها براشون خنثی است . کلا به مسئله یه نگاه تاریخی صرف دارند به خاطر رویکردشون به مسئله جانشینی پیامبر و بحثشون فقط حکومته و امامت و بزرگی رویکرد ولایت رو درک نمی کنند اما در همون سطح هم خیلی خیلی نگاه مبتذلی به تاریخ دارند و نتوانستند تاریخ رو هم درست بیان کنند .